Sin rostro en El viaje de Chihiro, explicado

No-Face es una figura enigmática en la película de renombre mundial. Lejos del espíritu del Estudio Ghibli. Se le presenta inocentemente, pero rápidamente se convierte en una amenaza en la casa de baños de Yubaba. Es una presencia constante a lo largo del viaje del protagonista Chihiro Ogino y se ha convertido en uno de los símbolos más emblemáticos de la película. Sin embargo, como no se dice nada abiertamente, muchos espectadores se preguntan qué representa No-Face.

Lejos del espíritu es una de las películas más populares de Studio Ghibli, con millones de fanáticos en todo el mundo. Aunque la naturaleza imaginativa y fantástica de la historia a veces puede dificultar la comprensión de todo el simbolismo que contiene, existen algunas teorías sobre lo que representan los diferentes aspectos de la misma. Hayao Miyazaki es conocido por colocar hábilmente tropos del mundo real en sus películas, y No-Face no es una excepción. Para algunos espectadores, No-Face representa una parte de la sociedad a menudo elogiada que puede volverse fea y cruel muy rápidamente si se la deja a su suerte.

Actualizado el 6 de octubre por Lauren Younkin: Mientras Lejos del espíritu Ha sido lanzado desde 2001, siempre hay espacio para nuevas e interesantes interpretaciones de su material. Como tal, este artículo incluye contenido nuevo y reescrito y se ha actualizado para cumplir con los estándares de formato CBR actuales.

¿Qué es el universo de El viaje de Chihiro?

Spirited Away es un mundo entre mundos

Lejos del espíritu tiene lugar en un mundo etéreo entre los reinos de humanos y espíritus creado por Studio Ghibli. Aun así, los fanáticos acuden en masa Lejos del espíritu por su narrativa única y escenarios absolutamente impresionantes. No es exactamente una realidad, pero tampoco es estrictamente ficción. Es un reino que vive en su propio plano de existencia. Como tal, la Casa de Baños Yubaba es visitada por muchos seres y espíritus fantásticos, todos buscando sentirse renovados.

Muchos de estos espíritus son alegorías de fenómenos ambientales o sociales que ocurren en el mundo real, ejemplificando la mezcla entre el reino humano y el reino espiritual dentro de este escenario. Los trabajadores de la casa de baños están bajo la estricta dirección de la propia bruja Yubaba. Gobierna con mano de hierro y, a menudo, hace tratos turbios para mantener a la gente bajo su control. A Yubaba le importa principalmente el dinero, pero tiene un hijo pequeño al que adora.

Chihiro se convierte en una de las muchas personas que quedan bajo el control de Yubaba en su desesperación por rescatar a sus padres después de que fueron convertidos en cerdos. Yubaba le dice que debe trabajar en la casa de baños para tener la oportunidad de salvar a sus padres. A medida que Chihiro acepta lentamente su nueva realidad de vida dentro de la casa de baños, los espectadores pueden captar los aspectos sutiles de la construcción del mundo que emplea la película. A través de las muchas tareas que Chihiro debe realizar para ganarse el favor de Yubaba, aprende cosas como el sistema de clasificación dentro de la casa de baños y el énfasis que la gente pone en el dinero. Estas lecciones se correlaciona directamente con el proceso de envejecimiento de Chihiroy la película utiliza sus elementos fantásticos como herramientas de enseñanza de las cosas que necesitará aprender sobre la edad adulta en el mundo humano.

Inspiraciones de la vida real para el mundo de fantasía de Spirited Away

La historia de Hayao Miyazaki se basó en sus experiencias.

Muchos aspectos Lejos del espírituEl desarrollo de se inspiró en las experiencias de su director, Hayao Miyazaki. Aunque varias películas anteriores de Studio Ghibli se habían centrado en protagonistas femeninas, como Nausicaä del Valle del Viento y El servicio de entrega de Kiki. (que Miyazaki también escribió y dirigió), quería crear una historia que inspirara a las niñas. Había un grupo de amigos con los que Miyazaki pasaba los veranos, incluida la hija de 10 años de un productor asociado. Con ella en mente, creó una protagonista en Chihiro que representaría a chicas comunes y corrientes que encuentran su fuerza interior.

La ubicación principal de la casa de baños fue tomada del pasado de Miyazaki. Creía que las casas de baños eran un gran misterio debido a las que existían en su ciudad natal. Para muchos niños que ven Lejos del espírituEspecialmente en Occidente, la película probablemente será una de sus primeras introducciones a las casas de baños. Esto lleva a un efecto secundario quizás involuntario, ya que los espectadores de la película ahora también pueden asociar las casas de baños con el misterio debido a su conexión con los espíritus de Lejos del espírituhacer que su opinión tenga un impacto duradero.

Además de los personajes y las ubicaciones, Miyazaki también influyó en escenas específicas. Otra característica de su ciudad natal rural era un río, y Miyazaki una vez tuvo la oportunidad de ayudar a limpiarlo. Esta fue la inspiración directa para River Spirit en Lejos del espíritu y cómo Chihiro finalmente lo purifica. Mientras que la mayoría de los habitantes de la casa de baños se contentaban con apartar la mirada del espíritu porque estaba sucio, Chihiro identificó la fuente de su problema y trabajó para resolverlo. Este tema del ambientalismo prevalece en muchas de las películas de Miyazaki.y no se puede subestimar el impacto que tiene en los temas de las películas de Ghibli en general. El personaje No-Face, por supuesto, no es una excepción.

¿Quién es Sin Cara en El viaje de Chihiro?

No-Face es un espíritu modesto al principio

Aunque hay muchos tipos de espíritus y criaturas en el mundo de Lejos del espírituno hay ninguno tan notorio como No-Face. No-Face (conocido como Kaonashi en japonés) aparece inicialmente como una aparición completamente negra con una estoica máscara blanca. Al principio se comunica sólo a través de suaves gruñidos y, con caridad, reparte pepitas de oro a cualquiera que esté dispuesto a ayudarlo o brindarle hospitalidad. Sin embargo, cuanta más gente le da a No-Face lo que quiere, más lo quiere él.

Cuando fracasan sus intentos de ganarse el favor de Chihiro, No-Face atrae a un trabajador parecido a un sapo y lo devora, adoptando la voz y los rasgos de sapo del trabajador. La boca abierta que desarrolla en su cuerpo es un espectáculo aterrador, especialmente para una película para niños. No-Face lo usa para consumir todo lo que le dan hasta que se enoja. Cuanto más lo atienden los encargados de los baños por miedo, peor se vuelve su comportamiento, creando un círculo vicioso.

Sin embargo, No-Face parece más interesado en llamar la atención de Chihiro. Probablemente porque ella fue la primera persona que le mostró amabilidad; por lo tanto, él se ha interesado por ella, pero también podría ser porque ella sigue rechazando sus ofertas. Cuando Chihiro finalmente dirige su atención hacia él, es para ayudarlo, no para participar de la misma codicia que él. La purificación devuelve a No-Face a su yo original y fantasmal, y sigue siendo un amigo silencioso de Chihiro durante el resto de la película. No-Face acompaña a Chihiro en su viaje y luego puede aprender muchas de las mismas lecciones que ella, experimentando su propia forma de crecimiento de carácter.

¿Qué significa Sin Cara?

No-Face representa dos fenómenos económicos

Al final, No-Face es una representación de dos fenómenos económicos: el capitalismo y el consumismo.. Ambos pueden parecer inofensivos a primera vista, pero pueden crear problemas reales si no se controlan. Esto establece el comportamiento de No-Face al comienzo de sus escenas en Lejos del espíritu. No-Face inicialmente desaparece cuando Chihiro rechaza enfáticamente sus obsequios de oro y fichas de baño. Mientras ella continúa rechazándolo, él simplemente intenta ofrecerle más y más dinero. Él espera que ella eventualmente tome las pepitas de oro y le dé lo que quiere.

No-Face le ofrece tantas pepitas de oro que se esparcen entre la pila que tiene en las manos y caen al suelo del baño. Como Chihiro no participa en las transacciones, No-Face no recibe ningún poder y al principio desaparece desapercibido en un segundo plano. Sin embargo, una vez que él le ofrece la exorbitante cantidad de oro, esto sólo sirve para enojarlo y confundirlo, ya que no puede entender por qué alguien rechazaría el dinero. Por el contrario, No-Face crece exponencialmente a medida que los demás trabajadores continúan alimentándolo y él continúa dándoles oro.

Esto imita más al capitalismo. Al principio, No-Face está contento con su glotonería y los trabajadores de la casa de baños le brindan comodidades a cambio de más oro. Los trabajadores satisfacen todos sus deseos. A primera vista, toda la situación parece una simple transacción entre un cliente y los proveedores de servicios. Desafortunadamente, al igual que el capitalismo y el consumismo, cuanto más los alimenta la gente, más crecen.

El capitalismo y el consumismo pueden comenzar sin causar daño, pero causan un daño real cuando se da más prioridad a mantener la máquina en funcionamiento que a las personas que ayudan a operarla. A medida que No-Face sigue siendo alimentado, se vuelve cada vez más insaciable. Incluso empieza a comerse a los trabajadores de los baños públicos, a las personas que le ayudan, porque es muy codicioso. El No-Face y el capitalismo se vuelven cada vez más consumidores cuanto más reciben. La gente los alimenta con la promesa de riqueza y, al igual que los pobres trabajadores de los baños, todos sus medios de vida quedan destruidos.

¿Cómo se domestica No-Face en Spirited Away?

Chihiro es la antítesis de No-Face

No-Face termina siendo interrumpido cuando Chihiro decide darle un regalo. Aunque pensó que ayudaría a sus padres, Chihiro le da una bola de masa medicinal amarga a No-Face para satisfacerlo. Chihiro se arroja la medicina a la boca, lo que inmediatamente le hace eliminar todo lo que consumió. Luego la persigue hasta que no es más que el espíritu amistoso que solía ser. No-Face puede volver a la normalidad cuando finalmente se deshace de todas las cosas que consume.

Presumiblemente, parte de la razón por la que No-Face estaba tan obsesionado con darle regalos a Chihiro es porque ella lo rechazó. Ella rechazó el toma y daca necesario para una transacción capitalista y en cambio le dio algo gratis. También evitó el consumismo contentándose con lo que tenía. A través de Chihiro, los espectadores ven que la generosidad es lo opuesto al capitalismo y al consumismo. Esto se debe a que es puramente altruista, sin obtener nada a cambio.

Cuando le da la medicina a No-Face, Chihiro pierde la oportunidad de volver a ver a sus padres para ayudar a alguien más. Mientras tanto, el principal objetivo de No-Face es consumir todo lo que quiera mientras reparte montones de oro sin pensarlo dos veces. Esto convierte a Chihiro No-Face en el contraste porque ella no sigue su juego, solo demuestra generosidad hacia quienes la rodean. El altruismo de Chihiro versus el egoísmo de No-Face es, en última instancia, el quid de esta trama.

A pesar de lo que representa No-Face, la película no adopta una visión pesimista de su situación; en cambio, demuestra que es capaz de cambiar. Existe para arrojar luz sobre las partes oscuras de la sociedad y demostrar cómo la inocencia infantil es lo que el mundo necesita sanar. Esto hace que sea un poco irónico que Lejos del espíritu Fue originalmente la película japonesa más taquillera de todos los tiempos, hasta que fue superada por Demon Slayer: Tren Mugen en 2020, lo que significa que el éxito de la película la hace actuar exactamente dentro del sistema capitalista que condena. Sin embargo, Hayao Miyazaki nunca dejó que este éxito influyera en la integridad de su trabajo y continuó creando historias y personajes que encarnan los temas que cree que vale la pena expresar.