JRR Tolkien creó un mundo rico, complejo y hermoso cuando escribió El hobbit, El Señor de los Anillosy El Silmarillion, y peter jackson El señor de los anillos La trilogía tradujo este mundo en películas hermosas y conmovedoras que aún hoy deleitan a los fanáticos. Al desarrollar la Tierra Media y su universo más amplio, Tolkien se basó en numerosas fuentes de inspiración, incluido su amor por el lenguaje, la naturaleza y sus experiencias durante la Primera Guerra Mundial. El Señor de los Anillossin embargo, los fanáticos también pueden encontrar indicios de la fe personal y las creencias religiosas de Tolkien, lo que a menudo es un tema de conversación polarizador.
La influencia de la fe de Tolkien en sus obras es a veces sutil. El autor declaró explícitamente que no le gustaban las alegorías en la ficción y prefería escribir historias que pudieran significar diferentes cosas para diferentes personas en diferentes momentos. A diferencia de su amigo y colega autor CS Lewis, cuyo Crónicas de Narnia La serie es claramente una reinterpretación de la teología cristiana, Tolkien nunca tuvo la intención de El Señor de los Anillos tener un solo significado. Aún así, aunque no sirve como una alegoría directa, es fácil ver cómo la fe religiosa de Tolkien dejó una huella en su mundo.
¿Por qué pasan cosas malas en El Señor de los Anillos?
- JRR Tolkien y CS Lewis eran buenos amigos y compañeros profesores en la Universidad de Oxford.
- Tolkien y Lewis eran miembros de los Inklings, un grupo de académicos de Oxford que se reunían para discutir sobre literatura.
- A Tolkien se le atribuye haber convertido al cristianismo a Lewis, que era ateo en su juventud.
Una pregunta teológica clásica trata del mal y el sufrimiento en el mundo. Si existe una deidad todopoderosa y amorosa, ¿por qué permitirían que sucedieran cosas malas? Aunque los eruditos y filósofos han luchado con esta cuestión en el mundo real, los personajes de El Señor de los Anillos A menudo también luchan con esto. En La comunidad del anilloFrodo se lamenta ante Gandalf de haber tenido que vivir para ver suceder cosas tan terribles. En una escena similar en Las dos torresEl rey Théoden pregunta a Aragorn «qué pueden hacer los hombres contra este odio imprudente». A lo largo de la trilogía, varios personajes se desesperan ante la presencia del mal en el mundo y se preguntan por qué la gente buena tiene que sufrir.
Algunos personajes en El Señor de los Anillosy fans que leen El SilmarillionSepa que la Tierra Media fue, de hecho, creada por una deidad amorosa conocida como Eru y está supervisada por sus sirvientes angelicales, los Valar y Maiar. Así como los creyentes religiosos en el mundo real deben preguntarse por qué se permite que sucedan cosas malas, los personajes en El Señor de los Anillos Debemos reflexionar sobre esta aparente paradoja. Aquí la respuesta de Tolkien se basa claramente en la teología cristiana.
A lo largo de sus obras, Tolkien deja claro que todos los seres inteligentes del mundo, desde humanos y elfos, hasta hobbits y enanos, fueron creados con libre albedrío y la capacidad de elegir su propio camino. Incluso los seres angelicales, los Valar y Maiar, son capaces de tomar decisiones y hacer el mal. Es revelador que a los diversos seres de la Tierra Media a menudo se les llame “el pueblo libre”, resaltando su condición de entidades independientes. Así, la explicación de Tolkien sobre el mal es que Eru, aunque se preocupa por sus creaciones, quiere que sean libres. Esta libertad, si bien da a cada persona la oportunidad de hacer el bien y ser feliz, también permite a algunos elegir el mal y traer sufrimiento al mundo. Desde los elogios de Gandalf hasta la decisión de Bilbo de perdonar a Gollum y Boromir cediendo a la tentación e intentando quitarle el Anillo a Frodo, El Señor de los Anillos está lleno de momentos en los que los personajes toman decisiones que tienen consecuencias dramáticas para ellos y las personas que los rodean.
Todo esto encaja con una explicación religiosa clásica del sufrimiento en el mundo real. De hecho, refleja precisamente el argumento del amigo y colega religioso de Tolkien, C.S. Lewis, en su libro El problema del sufrimiento. En esta obra de no ficción, Lewis explicó el mal en el mundo argumentando específicamente que un Dios amoroso, si bien quiere que los humanos sean felices, también querría que sean libres. Desafortunadamente, esta libertad significa que a veces sucederán cosas malas. Ya sea que uno decida suscribir este argumento específico o no, está claro que Tolkien lo hizo y que impactó la naturaleza de la Tierra Media.
¿Qué tiene de bueno la Tierra Media?
- Aunque Tolkien afirmó que no le gustaban las alegorías, existe una falsa percepción de que El Señor de los Anillos pretende reflejar la Segunda Guerra Mundial.
- De hecho, Tolkien concibió su mundo e incluso empezó a escribir La comunidad del anilloantes del inicio de la guerra e incluso.
- Tolkien sirvió en el ejército británico en la Primera Guerra Mundial y su experiencia fue citada como inspiración para la camaradería entre Frodo y Sam en El Señor de los Anillos.
Además de explicar la presencia del mal, las creencias y valores religiosos de Tolkien también contribuyeron a su concepción del bien en El Señor de los Anillos. Los rasgos que los personajes nobles y heroicos muestran a lo largo de la historia reflejan la visión de la moralidad de Tolkien.
En toda la obra de Tolkien está la creencia en el amor, la paz, la humildad y el respeto por toda la vida. Los hobbits, a pesar de ser pequeños y no parecer decididamente heroicos en el sentido tradicional, son retratados como los salvadores de la Tierra Media. Estos seres humildes que sólo quieren vivir una vida pacífica son considerados algunas de las criaturas más nobles del mundo.
Asimismo, Gandalf demuestra ser uno de los héroes más grandes de la Tierra Media y es el único mago que logra su objetivo de derrotar a Sauron. Sin embargo, a pesar de sus habilidades y logros, Gandalf demuestra ser un personaje alegre la mayor parte del tiempo, rara vez muestra su poder y siempre respeta la libertad de los demás.
Si bien valores como la humildad, el respeto por la vida y la libertad de los demás ciertamente no son exclusivos de las personas religiosas, es difícil no ver a Tolkien inspirado específicamente por su fe. Dado que Gandalf en particular adquiere un aura religiosa con el tiempo, incluso regresando de entre los muertos después de su pelea con el Balrog en Moria, su comportamiento podría verse fácilmente como la visión de Tolkien de cómo debe comportarse un buen cristiano.
¿De dónde vino Sauron?
- Aunque en las películas se lo retrata como un ojo gigante y llameante, El Señor de los Anillos Los libros establecen que Sauron creó un nuevo cuerpo para sí mismo a partir de los acontecimientos de la Guerra del Anillo.
- Sauron tenía más de una docena de nombres y títulos alternativos, incluidos el Nigromante, el Señor de los Regalos y la Mano Negra.
Más que cualquier otra cosa, la naturaleza y los orígenes de Sauron y su antiguo maestro Morgoth reflejan la teología cristiana. En El SilmarillionMorgoth se establece como Vala y Sauron como Maia, las dos clases de seres angelicales que supervisan la Tierra Media. Ambos se describen como inicialmente buenos y serviciales con Eru. Sin embargo, en ambos casos, se revela que fueron corrompidos por el deseo de poder y la capacidad de crear y gobernar como podía hacerlo Eru. Esto los llevó a volverse malvados e intentar gobernar la Tierra Media.
En las tradiciones judía y cristiana, el Diablo se explica en los mismos términos. Se le describe como un ángel que se volvió celoso del poder de Dios, lo que lo llevó a la corrupción y se volvió al mal. Es evidente que Tolkien, influenciado por esta historia de cómo el mal entró por primera vez en el mundo, creó sus propias figuras satánicas en Morgoth y Sauron.
Además, Sauron está representado en El Señor de los Anillos por tener muchas de las características tradicionalmente asociadas con el diablo. Como se muestra en Anillos de poderSauron pudo asumir una forma recta y ser muy carismático y persuasivo. En La comunidad del anilloAragorn se refiere a Sauron como «el Engañador», sugiriendo cómo pudo engañar a otros. También disfruta tentando a otros al mal, habiendo dado nueve anillos a los reyes de los hombres que prometieron vida y poder, pero que finalmente los llevaron a la corrupción y la esclavitud.
Desde su naturaleza de ser angelical hasta su giro hacia el mal y sus métodos para corromper a los demás, Sauron es sin duda un paralelo del Diablo. Sirve como la personificación del mal en la Tierra Media en El Señor de los Anillos y actúa como una advertencia contra la búsqueda del poder para dominar a otros.
Sin duda, Tolkien tuvo muchas fuentes de inspiración para su trabajo. El amor por el lenguaje y la poesía fluye a través de El Señor de los Anillos. Sus experiencias en la guerra probablemente influyeron en sus descripciones de las batallas y el amor compartido entre hermanos de armas. Sin embargo, sus valores religiosos sin duda tuvieron un lugar especial en su corazón cuando creó su mundo. Ciertamente, Tolkien no hubiera querido que sus libros se leyeran como alegorías religiosas, pero están llenos de símbolos y temas religiosos. Al comprender estos elementos, los fanáticos pueden comprender mejor los mensajes más amplios que Tolkien buscaba comunicar.