¿Qué hizo Bilbo con su tesoro después de El Hobbit?

El Señor de los AnillosBilbo Bolsón era, con diferencia, el hobbit más rico de la Comarca y una de las personas más ricas de toda la Tierra Media. Incluso antes de los acontecimientos de El hobbitél y su familia eran nobles rurales; Bilbo era un noble que no necesitaba hacer nada para vivir. Después de tu aventura en El hobbitse hizo aún más rico. Se llevó a casa un cofre lleno de oro y un cofre lleno de plata del tesoro de Smaug en Erebor, y también saqueó algo de oro de la guarida de los trolls en el camino de regreso.

Además, Bilbo se quedó con Sting y su camisa de mithril, esta última increíblemente valiosa. En el capítulo «Un viaje en la oscuridad» de La comunidad del anilloGandalf dice que valía más que «toda la Comarca y todo lo que hay en ella». A pesar de su gran riqueza, el estilo de vida de Bilbo no ha cambiado mucho. a su regreso al condado. Continuó llevando una vida tranquila en Bolsón Cerrado y pasó la mayor parte de su tiempo relatando sus aventuras en el Libro Rojo de Hesperia. Pero Bilbo no desperdició su dinero; Las novelas de JRR Tolkien explicaban qué hizo Bilbo con el dinero y el tesoro que obtuvo en El hobbity mostró perfectamente la personalidad de Bilbo.

Bilbo donó parte de su tesoro a un museo

El capítulo «El último paso» de El hobbit proporciona una breve descripción de lo que Bilbo hizo con su tesoro:

Colgó su espada sobre la chimenea. Su cota de malla estaba guardada en un estante en el pasillo (hasta que la prestó a un museo).
Su oro y plata se gastaron en gran medida en regalos.
útil y extravagante, lo que, en cierta medida, explica el cariño de sus sobrinos y sobrinas.

También le dio parte de su tesoro a Elrond como agradecimiento por su hospitalidad. Elrond realmente no quería ninguno, pero aceptó algunos «pequeños obsequios» porque sabía que harían feliz a Bilbo. El prólogo de El Señor de los Anillos entra en más detalles sobre lo que hizo Bilbo con su riqueza.

El museo que Tolkien menciona en El hobbit se llamaba la casa Mathom. «Mathom» era una palabra que los hobbits usaban para designar objetos valiosos o interesantes pero que no tenían ningún uso práctico. Muchos de los artículos de la casa Mathom eran armas o piezas de armadura, ya que los habitantes de la Comarca no eran guerreros y no veían la necesidad de ellos. Antes de que Bilbo partiera hacia Rivendel, tomó su camisa de Mithril de la casa Mathom y luego se la dio a Frodo Bolsón para que pudiera mantenerlo a salvo en su búsqueda para destruir el Anillo Único.

Bilbo y Frodo fueron generosos con su riqueza.

Bilbo dio muchos regalos a sus amigos y familiares en la fiesta de su 111 cumpleaños. Algunos de los obsequios más caros incluyeron un bolígrafo de oro, un espejo, una estantería, una colección de cubiertos y muchas botellas de vino añejo. La mayoría de estos obsequios eran irónicos y destacaban el sentido del humor de Bilbo. Por ejemplo, la pluma fue para Milo Burrows, quien nunca respondió a las cartas de Bilbo. Pero no todos los regalos de Bilbo sirvieron como golpes divertidos. Fue muy generoso, especialmente con quienes más lo necesitaban. En el capítulo «Una fiesta tan esperada» de La comunidad del anilloTolkien escribió: «La mayoría de las cosas se entregaron donde serían deseadas y bienvenidas. A los hobbits más pobres, y especialmente a los de Bagshot Row, les fue muy bien».

Cualquier tesoro restante que Bilbo no dio ni se llevó consigo a Rivendel quedó en manos de Frodo.y al final de El Señor de los AnillosFrodo le dio todo a Samwise Gamgee y su nueva esposa, Rosie Cotton. A diferencia de la familia Bolsón, los Gamgees y los Cotton eran hobbits de clase trabajadora, por lo que los regalos de Frodo los ayudaron mucho, especialmente porque Sam y Rosie terminaron teniendo un récord de 13 hijos. Uno de los temas principales de la obra de Tolkien, especialmente El hobbitera el peligro de la avaricia, por lo que tuvo cuidado de demostrar que sus héroes eran generosos con sus riquezas. Su generosidad habitual también contrastaba con la posesividad del Anillo Único, mostrando la influencia maligna que ejercía sobre sus mentes.